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3.20世 界无肉日如何梦想成真

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据闻每年3月20日是世界“无肉日”,目的是倡导拯救动物,保护环境和改善健康的一种生活方式。这是人类美好生活的梦想。这样无肉的生活是有的,是存在的,但不在人间,就好比你去到一个苦海想饮甘露一样,顾名思议,苦海就代表你饮的每口水都是苦的,若想饮甘露,应该去有甘露的海洋,或把苦海改造成甜海洋。若我们希望把世界无肉日变成真,这需要一位真诚有代表性的人出来讲话。好比这次疫情发生,有权威的医生真诚出来讲,病毒会人人,那大家就马上提高警惕,做好防护。所以,需要这样的人物站出来讲“动物身上的病毒吃了会传给人”。若一个花枝招展,貌美如花的妓女,穿着性感,浓装艳抹的,许多嫖客会被她的口红,香水,胭脂等吸引,蜂拥而上的追逐。但如果她真诚的告之别人,她本人患有梅毒,爱滋病毒,那基本所有男人都会望而却步。同样,当大家上酒楼吃饭,厨师或客户经理拿出血淋淋的牛肉,猪肉,鸡肉和你们讲,这些肉有疯牛症,猪瘟,鸡瘟的,那就百分之99.99的人都不敢吃了,除非极个别马上行死刑,没东西吃的。但是没有人向你们说出真相。只有服务员热情的接待你,厨师去厨房将这些有病的动物尸体用最好的调味料、酱油、味精等再经过厨师团精心炮制,热气腾腾的红烧肉拿出来给你们。大家就不经细问,大口大口地吃,还大赞味道好极了。其实人就被这些调味料、酱油所迷惑了。要知道,任凭最高级的厨师和最高价的调味料都改变不了动物身上的病毒。吃有肝病的人吃过的东西,容易得肝病;吃身上有病毒的动物更易得病毒。

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以上是医学常识,还未以大自然因果伦理的角度来说。因为根据大自然规律,动物(包含野生动物)既来到世上,就有它们生存的权利。它们的生命不是我们给予的,就不存在剥夺它们生存的权利。根据韦陀经记载,古代吃肉有二种情况,一种是有能力超度解脱的动物,这类称之为献祭动物,通过祭师颂经把动物超度成人,但现代基本不存在这种神通的人,所以佛教二千多年前就倡导慈悲为怀,戒杀生。另一种是,杀动物前,在动物耳朵旁边说:“兄弟,这一世我吃你的肉,下一辈子你吃回我的肉。"这类似救急借钱,但借钱要还钱道理一样。这也是现代社会杀人偿命,这是国家法律,而杀生偿命是大自然法律。总之天网恢恢,疏而不漏。


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最后,希望更多医生,厨师,养殖场的人出来说出真话,动物到底有没有病毒,吃病毒的人会不会得病毒。(目前的科技发展迅速,生活水平不断提高,在这种情况下,人类还不断是有各种各样的身体疾病,慢性疾病,精神疾病等等,可想而知,那些野生动物及哪些随时准备被宰杀的动物患有多大的身心,精神疾病)。也希望更多已经吃素的人士出来说说吃素的好处,让更多人爱上素食,让世界无肉日早日实现。引用众生之父krishna说的,伟人的一举一动,众人皆会追随。伟人以模范行为建立的标准,世人都会遵行。(引自宗教文化出版社出版的博伽梵歌原义)。我们愿素食关爱之花开遍神州大地。相信即使是身患万病之首,一旦弃恶从善,登入素食慈行之舟,也能共登人生美好彼岸。

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本文作者:唐力krishna一das

中华素食协会创办人、中国生命关怀协会素食工作委员会会长、中国瑜伽联盟创办人、恒河瑜伽学院哲学教授、广州日报集团美食导报瑜伽素食专栏作家。

一九九二年开始修炼瑜伽和素食。并且在一九九六年到印度进一步修习瑜伽丶佛学文化等,并且觉悟到瑜伽和佛学虽然起源于印度,但是她的文化是全人类共享的,好比太阳从东方升起来,但是太阳不是仅仅属于东方人的,阳光是属于全人类。

先后在广州出版社出版了《人生启示录》 , 《大自然启示录》;在羊城晚报出版社先后出版了《中华素食名人》,《唐力心灵随笔》,《瑜伽风采录》;在广东旅游出版社出版了《印度恒河瑜伽教练培训教程》; 在江苏凤凰科学技术出版社出版了《中国素食指南》;主编了《中华处世恒言》帮助了许多人 ;《素食时代》杂志的创办人。

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